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(筆雯集)天寒知被薄 憂思知夜長

天寒知被薄    憂思知夜長



    乍暖還寒時候如何應付?財主佬說:“金山氈,鶴絨被,枕住二奶手擘,尚覺凍凍地。”至於窮措大又如何?漢 · 樂府古辭《古樂府》云:“天寒知被薄,憂思知夜長。”漢 · 無名氏《古詩十九首 · 孟冬寒氣至》也說:“愁多知夜長。”人因貧窮而多愁。愁甚麼?愁沒有米落鑊、愁再冷而衣單,還有嗷嗷待哺的“化骨龍”,正因為多愁,在牀上輾轉反側、無法入睡,乃覺夜長。這情景,非身歷其境不能道。

    屈原《九章 · 哀郢》:“心不怡之長久兮,憂與愁其相接。”憂與愁是一對孿生兄弟,永遠相連在一起。

    說到憂愁,《尚書 · 君牙》有這樣的章句:“心之憂危、若蹈虎尾,涉于春冰。”春天將化之冰表面看來是結實的,當你踩下去時就是一個陷阱,又像踩着老虎的尾巴。

    《左傳 · 襄公十一年》:“居安思危,思則有備,有備無患。”又如《新唐書 · 魏徵傳》說:“思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。”魏徵還說:“自古失國之主,皆為居安忘危,處治忘亂,所以不能長久。”再看蘇軾《策別十六》:“夫當今生民之患,果安在哉?在於知安而不知危,能逸而不能勞。”

    《尚書 · 周官》:“制治於未亂,保邦於未危。”制,指控制;治,是政教。又《老子》六十四章:“為之於未有,治之於未亂。”這是說:防止於沒有發生之時,尚未發生動亂。

    《呂氏春秋 · 有始覽 · 諭大》:“天下大亂,無有安國;一國盡亂,無有安家;一家皆亂,無有安身。”

    宋 · 蘇轍《新論中》:“強臣專國,則天下震動而易亂。”強臣,強橫的臣子專政,則天下震動易亂。

    天有不測之風雲,據報道仍有寒冷的可能。被薄,可以加衣,一定要保暖,勿令感冒侵襲。至於愁多知夜長,就要靠自己了,但願放開懷抱,天是不會塌下來的。



    冬春軒



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