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(古今亂炖)洛陽妝造

洛陽妝造



    歷時一千二百年貴為國都的洛陽,隨着李唐王朝的覆滅,其國都身份一去不復返,輝煌從此成為歷史。冷清了一千一百餘年的洛陽,近幾年又熱鬧了起來。究其原因,是以女性為主要服務對象的古風穿着與裝扮——復古妝造。

    洛陽妝造,天下無雙。每逢節假日,全國各地愛美愛古風裝扮的女子,朝聖似的奔赴洛陽。洛邑古城、應天門、明堂、天堂、麗景門等,這些四方遊客彙聚的旅遊景點,熙熙攘攘、摩肩接踵的人流,復古妝造的女人可達半數。

    就連距離這些旅遊景點有一定距離的尋常巷陌,也不時可以看到復古妝造的女子,騎着電動車飄然而過。很顯然,當地女子已經有把古裝當時裝、便裝穿着的了,妝造大有生活化的勢頭。作為外地人,便裝素顏走在洛陽市井中,心裏都有點不踏實:感覺自己的生活似乎缺少儀式感,生活態度好像也不夠端正,別人眼裏自己可能有點兒土氣!

    南宋詩人劉克莊的著名詩句“淒涼舊京女,妝髻尚宣和”,說的是趙宋王室南竄後,被金人佔據的北宋故都開封城裏,女子的着裝髮型都保留着宣和年間的樣式。她們在懷念往日時光。

    當今洛陽之所以成為神州復古妝造的重鎮,有沒有“舊京女”的“淒涼”心理成分,以懷舊表達對現實的不滿意呢?有些人可能是單純覺得漢唐古裝漂亮,好看;有些人可能是認為華夏文化復興在望,心中燃起了民族自豪感,對本民族特色的服裝、妝造方面的審美有了信心,於是自覺地身體力行,將其發揚光大。社會是由各種各樣的人組成,有各種各樣的想法與評判,合乎人性,非常正常。

    (二之一)



    亞    瑟



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